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viernes, 25 de octubre de 2013

De campesinos a proletarios


 por  MIGUEL SUÁREZ


El "Gran pacto agrario" citado con bombos y platillos por el gobierno nacional, para ser sellado el pasado 12 de septiembre, resultó lánguido, mediocre y justificador de los intereses más próximos a la casa Santos. El acuerdo que condujo a la finalización de la movilización campesina escenificada por los paperos en Boyacá, Cundinamarca y Nariño, debía marcar la hoja de ruta para la construcción de un Pacto agrario nacional con el cual, y desde el cual, los sectores del campo, en conjunto, negociaran de cara y en confrontación a los postulados del ejecutivo; una nueva realidad para el campo.

Aquel segundo jueves de septiembre, en el cruce de la calle 53 y la carrera 68, en la asfaltada Bogotá, en medio del insípido ambiente que producía un auditorio de grises pisos y altos techos, hubo el intento de concentrar a algunos esquivos delegados del campesinado, que bloqueó por varios días, durante el insólito paro nacional agrario, carreteras, evidenciando con su protesta, que a pesar de todo, y de las frases que diga el alto gobierno en Colombia continúan gobernando de espalda a las mayorías.

Largas paredes de ladrillo daban algo de color al salón donde instalaron una inmensa mesa redonda. Un intento inepto del gobierno por propiciar un escenario de diálogo –cara a cara– con quienes se enfrentó pocos días antes. La cita resultó todo un fracaso en la convocatoria. Por lo menos, esa fue la apariencia ante la ausencia de delegados de Dignidad Papera –principal expresión de los paperos cundiboyacenses y nariñenses–, de la Mesa de Interlocución Agraria –MIA–, así como del Coordinador Nacional Agrario –CNA.

Teatro, fracaso aparente...


Las sillas vacías no eran la imagen de un capricho. No. La ausencia de los delegados campesinos expresaba con dignidad, en medio del profundo silencio que subía de los asientos dispuestos para que los ocuparan, una honda razón: el rechazo a la presencia en igual escenario de todos aquellos que han hecho del campo un surco de dolores: la Sociedad de Agricultores de Colombia, la Federación Nacional de Cafeteros y otras tantas estructuras decadentes, defensoras de terratenientes y capitalistas del campo. El silencio que emanaba la ausencia del campesinado pobre y medio, era la manera de recordar al Ejecutivo, que para llegar a la aceptación de esta cita –de inicio de un diálogo para construir una política agraria de nuevo cuño– fueron necesarios una docena de muertos y más de 300 heridos.

La cita, transformada en un escenario para un acuerdo terrateteniente-oligarca por el campo, fue por tanto un triunfo para el Ejecutivo, y un fracaso para quienes no tienen sino el bloqueo y la protesta como mecanismo para ser escuchados.

Así fue ahora, y así ha sido por décadas que suman por lo menos un siglo, en un país donde el modelo agro exportador lleva ya largos lustros bajo la tierra, pues ni el café ni ningún producto tradicional repunta en los mercados internacionales, hecho que hace normal, que los grandes gremios del agro, con sus aliados internacionales, clamen por un impulso al campo que les permita la constitución de un nuevo andamiaje, articulado a los promisorios renglones del biodiesel, la especulación financiera y el comercio neoliberal.

Una vez realizado el teatro por parte de los ricos y terratenientes de siempre, pusieron a rodar la obra. Múltiples analistas definieron este "pacto agrario nacional" como la reedición del Pacto de Chicoral. Acuerdo que mal recuerdo de 'los de arriba' por medio del cual hubo vía institucional a la represión que confrontó el alzamiento campesino por el derecho a la tierra, liderado entonces, por la Asociación Nacional de Usuarios Campesinos –Anuc.

Pero, aunque Pacto o acuerdo terrateniente y oligarca, el de ayer y el de hoy tienen soporte sobre circunstancias distintas. La toma de tierras 'ayer' liderada por la Anuc, única estructura que agremiaba a los campesinos, es muy diferente a la diversidad entusiasta del movimiento nacional agrario nacido en el paro nacional. Esta última, con base en diversidad de organizaciones, siglas, creadora espontaneidad y propósitos. Los hechos que ocurrieron entre agosto y septiembre del 2013 son un cuestionamiento a la economía y la política del régimen hacia el agro, aprovechado mediática, política y económicamente por sectores de las clases dominantes, con total apoyo oficial, para recuperar su fisionomía, esta vez como empresarios del campo. Por tanto no es una reacción de resistencia –defensiva– de la propiedad de la tierra, sino un acto ofensivo, de fuerza para reconstituir el proyecto agrario de los de arriba: en Chicoral había un status que defender, en el pacto acordado en el anterior mes de septiembre, de compensar un status para trasformar.

Nuevo campo: ¿sin campesinos?


Artilugios, discursos y confrontaciones anteriores y simultáneos con el pacto agrario; terminaron con resultados favorables para las elites, detrás de la larga lista de principios neoliberales y eufemismos con explicación en la infografía que acompaña esta nota. El aspecto sesudo de la sesión de instalación de este "gran pacto agrario", fue sentar las bases políticas de Estado para la transformación rural. Definir cimiento por cimiento, la carrera por erradicar de campesinos al campo.

Al efecto, en una mirada de modernización agraria, el Ejecutivo nacional, con el ministro de Agricultura Lizarralde como gran reformador –apegado a su experiencia en Indupalma- busca:

- Primero: Adentrar en una política de igualación de servicios sociales e infraestructura en el campo, que sea favorable a los grandes planes internacionales de articulación del potencial agrario del país con el mercado global. Los diseños de programas de vivienda y repoblamiento, así como el plan vial, marcan el camino en el diseño de centros de poblamiento y rutas de circulación, alrededor de productos como palma, caña, cultivos promisorios para agrocombustibles y la minería a gran escala. En síntesis, una gran masa de trabajadores agrícolas concentrados en puntos estratégicos del territorio nacional.

- Segundo: Resolver el vacío jurídico sobre la propiedad de la tierra, y un sanear la deuda que se tiene con la titulación de pequeños y medianos campesinos. Al tiempo, promueven reformas legales y de facto para permitir la acaparación de tierras (bajo la figura de Unidades Agrícolas Familiares, hoy violatoria de la ley 160 de 1994) por parte de los grandes capitales. Como quien dice, entre-abren una ventana a los campesinos para abrirle de par en par la puerta a los empresarios.

- Tercero: Acelerar el paso en la consolidación del modelo de las alianzas productivas entre pequeños y grandes productores, que enorgullece al nuevo ministro de Agricultura, cuya realidad significa quitarle el derecho de decisión al campesino sobre qué, cuando y cómo siembra en sus propias tierras, y por acto de la extorsión de la rentabilidad económica, ponerlo en las mismas condiciones que un trabajador desposeído laborando en una tierra que de facto ya no es o no será la suya. Usarán con toda habilidad el convencimiento –de supuestos beneficios– de campesinos individuales, cooperativas y asociaciones agropecuarias.

- Cuarto: Disponer las hectáreas cultivables del país para "aprovechar en forma efectiva el potencial productivo [...] mediante políticas de apoyo y fomento a la productividad y la competitividad". Una medida que no es más, que descansar todo el potencial de fomento agrícola del Estado en virtud del desarrollo de cultivos promisorios –ya referenciados– rentables para los grandes capitales, los mismos que al privilegiar los tratados de libre comercio, impiden cualquier rasgo de soberanía alimentaria.

- Quinto: Generar un ambiente de extinción del campesinado, labrando una amplia capa de trabajadores rurales con empleo formalizado, y con condiciones laborales aceptables, vinculados a la creciente agroindustria. Sin más propiedad que su propia fuerza de trabajo, el otrora campesino debe ingresar como un clásico obrero a la rueda de la producción, extinguiendo la relación que los agricultores tienen con la tierra, dadora de los productos de su propia manutención.

- Sexto: Dar un vuelco al Ministerio de Agricultura, al Incoder, al Banco Agrario y la restante institucionalidad rural, junto con el importante presupuesto que destinan a la cartera agraria, ajustándose a este nuevo modelo de desarrollo rural sin "los arcaicos" pobladores del campo. Todo esto, con financiación a través del presupuesto público, que girará en torno a la profundización eficaz del neoliberalismo agrario.

¿Santos cumplirá?


Abierto el interrogante acerca de si el Gobierno cumplirá con los acuerdos firmados a dos manos, con los campesinos en movilización en días pasados por gran parte del país, cabe pensar que el único cumplimiento posible, profundo y real del gobierno nacional; será con quienes pactó: Con las decadentes asociaciones agrarias de las élites. Santos cumplirá pero a quienes siempre utilizan y se sirven, del poder.

Fuente: Desdeabajo

martes, 22 de octubre de 2013

"El tránsito de la Desideologización de los pueblos hacia la recuperación de Saberes Populares"




Tenemos el gusto de compartir con ustedes este valioso trabajo que realizaron en conjunto la Academia Libre y Popular Latinoamericana de Humanidades y el Centro Interuniversitario de investigación e intervención social (CIIIS). Este libro se ha realizado con el fin de difundir las actividades que se realizan a lo largo de Nuestra América. Es parte de un pensamiento crítico que se hace presente y necesario a lo largo de la Patria Grande.

Lo pueden descargar gratuitamente de Aquí

Leanlo, compártanlo, discutanlo...

lunes, 21 de octubre de 2013

S.O.S por grave situación de vulneración de Derechos Humanos e infracciones al Derecho Internacional Humanitario en el marco de la Minga Social, Indígena y Popular, Por la Vida, Territorio, La Autonomía y La Soberanía.

19-10-2013

Municipio Virginia punto Remolinos, vía Pereira se reporta que en este lugar después de la afirmación del Gobernador de Risaralda de arremeter contra la minga que se efectuaba en este sitio, el ESMAD ataca con contundencia los compañeros indígenas en los lugares donde están acampando, queman sus ropas, sus pertenecías, tiran sus alimentos y destruyen sus celulares. ES URGENTE que las fuerzas armadas PERMITAN atender los heridos y heridas de gravedad, dando paso libre a las misiones médicas y humanitarias y la salida inmediata a los centros hospitalarios.

Solicitamos al gobierno Nacional en cabeza del presidente Juan Manuel Santos de la orden de detener inmediatamente este ataque indiscriminado, se violan en el instante los Derechos Humanos y no se respeta el Derecho internacional Humanitario, instamos al Ministro de Defensa y la Fuerza pública el cese de hostilidades de forma inmediata y permita que la ayuda humanitaria se haga eficaz.

Consejería de Derechos de los Pueblos Indígenas, Derechos Humanos, DIH y Paz: correo e: derechoshumanos@onic.org.co

Facebook: ONIC Autoridad
Twitter: ONIC_Colombia
Hash Tag: #Mingaindigenapor

sábado, 5 de octubre de 2013

Lanzamiento Revista de pensamiento latinoamericano y colombiano “Las dos Américas".

160 aniversario del natalicio de José Martí


Dónde: 
Auditorio principal CEAD JAG – UNAD
Transversal 31 N° 12-38 sur

Cuándo:
Viernes 11 de octubre de 2013 - 6:00 p.m.

Invita: Grupo de Investigación en pensamiento Latinoamericano y colombiano "Las dos Américas"


martes, 24 de septiembre de 2013

Hacia una práctica de la conciencia

Los invitamos a leer el tercer Vol. de nuestra revista: Posibilidad Crítica Reflexión. Pueden HOJEAR LA REVISTA COMO LIBRO IMPRESO, pueden leer la REVISTA COMPLETA en Versión libro, o bien puedem leer los artículos de manera independiente según sus gustos e intereses. Este es el ìndice para que escojan:

Carta de presentación del día internacional de la filosofía 2011…….............pp. 8
FRANCO-BRIZUELA, M.
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)
Observatorio Filosófico de Morelos

El Neoliberalismo y la exclusión de las humanidades...……….................….. pp. 9-11
VARGAS-LOZANO, G.
Universidad Autónoma Metropolitana (UAM-I)
Observatorio Filosófico de México

La aportación Filosófica de Adolfo Sánchez Vásquez………............ .... ..…..pp. 12-19
VARGAS-LOZANO, G.
Universidad Autónoma Metropolitana (UAM-I)
Observatorio Filosófico de México

Homenaje a Hegel: el búho de Minerva al amanecer…………............   …..…pp. 20-24
DE LA FUENTE-LORA, G.
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)

Aporte filosófico de Edith Stein a la filosofía…………………………...........… pp. 25-41
OCAMPO-BAHENA, A.
Instituto Sapientia

*Mesa Redonda: el ser humano y la política

Obediencia o liberación, preguntas clave para la educación en tiempos violentos..…pp. 43-45
POUJOL-GALVÁN, G.
Universidad Pedagógica Nacional (UPN)

Educación, ¿para qué?........................................................................................... pp. 46-51
LÓPEZ-GUERRERO, I.
Universidad Autónoma del Estado de Morelos (UAEM)


http://admrevfilosofia.wix.com/filosofia#!volumen-3/cn20

viernes, 13 de septiembre de 2013

Colombia: Declaración política, Cumbre Nacional Agraria, Campesina y Popular

Autor: Cumbre Nacional Agraria Campesina y Popular
Viernes 13 de Septiembre de 2013 11:28  

Con el impulso del reciente Paro Nacional Agrario y Popular donde nos movilizamos millones de personas a lo largo y ancho del país, hoy nos reunimos para lanzar la Cumbre Nacional Agraria, Campesina y Popular. Nos encontramos miles de hombres y mujeres, líderes de diversos sectores populares, para compartir reflexiones sobre los logros de la reciente movilización y para contribuir a la definición de las rutas de encuentro para avanzar en la unidad del movimiento popular colombiano.

El Paro Nacional Agrario y Popular ha sido un avance para el movimiento social colombiano, en especial para los sectores campesinos, indígenas y afros. El Paro representa la movilización más importante y contundente de los últimos años en el país. Podemos decir con orgullo que por primera vez en mucho tiempo, las campesinas y los campesinos logramos mostrarle a la sociedad colombiana nuestro poder de convocatoria para defender nuestra dignidad y nuestros derechos. Durante 24 días nos hemos movilizado en veintidós (22) departamentos del territorio nacional, para expresar nuestra inconformidad por las políticas de despojo, y desigualdad que se han lanzado contra los más humildes. A la vez, hemos puesto en discusión democrática una serie de exigencias, propuestas y soluciones, recogidas en diversos pliegos que recogen nuestros planteamientos.

Como el país y el mundo bien lo saben, la respuesta del gobierno a nuestras movilizaciones y planteamientos ha consistido en el excesivo uso de la fuerza contra civiles desarmados. Frente a nuestros pliegos y justas demandas, el gobierno respondió con la detención de nuestros líderes, con la militarización de los campos y las calles, y dándole un tratamiento de guerra a la justa protesta social. La represión gubernamental deja un saldo desolador, que incluye la pérdida de 12 vidas humanas, 4 personas desaparecidas, 660 casos de violaciones a los derechos humanos individuales y colectivos en todo el país, 262 detenciones arbitrarias, 485 personas heridas, 21 personas heridas con arma de fuego, 52 casos de hostigamientos y amenazas contra los manifestantes y líderes sociales y 51 casos de ataques indiscriminados a la población civil en diferentes departamentos del país.

El Paro Nacional Agrario y Popular es una respuesta a la crisis del campo y del país en general generada por políticas que han empobrecido en especial a la población rural. Los gobiernos de turno han impulsado un modelo económico diseñado para favorecer a terratenientes, ganaderos y empresas transnacionales, desconociendo a las grandes mayorías campesinas, indígenas y afro. Se han impulsado acuerdos de libre comercio que han facilitado la importación de productos subsidiados que han quebrado a los pequeños productores colombianos. Se ha puesto en marcha una política de impulso a la gran minería transnacional que ha despojado a comunidades, que ha golpeado a los pequeños mineros, que ha acaparado el agua en las regiones y ha contaminado nuestros territorios. Como si fuera poco, el gobierno persigue a los cultivadores que guardan sus propias semillas para su producción, amenazando gravemente la soberanía y autonomía alimentaria nacional, y favoreciendo a los grandes monopolios globales que controlan las semillas y los insumos.

Nuestras propuestas han sido claras. Seguimos insistiendo en avanzar hacia una política de reforma agraria integral que reconozca los territorios colectivos indígenas y afro, que dote de la tierra y territorialidad necesaria al campesinado, y que desmonte los grandes latifundios que han concentrado la mayor parte de la tierra cultivable. También planteamos la derogatoria de las leyes que han incentivado el despojo, que han legalizado los robos de tierras, el desplazamiento, la apropiación indebida de baldíos y los títulos de tierras falsos auspiciados por notarios espurios. En lo inmediato, para buscar la salida a la crisis agraria, insistimos en la necesidad urgente de implementar medidas y acciones frente a la crisis de la producción agropecuaria, que incluyan el desmonte de las políticas de libre comercio, la anulación de los Tratados internacionales que afecten a los productores nacionales y el avance hacia una integración justa y solidaria entre los pueblos de América Latina y el mundo.

En ese marco, nuestros procesos han redactado pliegos que recogen nuestras propuestas para el campo colombiano. Exigimos tierras para los pueblos que las trabajan y las cuidan, el acceso a la propiedad y tenencia de la tierra, reconocimiento al territorio y la territorialidad campesina. Lo anterior solo se lograra con la adjudicación y dotación de tierras a los campesinos, indígenas y afrocolombianos. La compra directa de tierras en cantidad suficiente y de buena calidad y la titulación inmediata de las tierras baldías que ocupan los campesinos, que cumplen los requisitos para ser adjudicatarios. También exigimos que se declaren nulas las compras masivas de tierras que han hecho empresas nacionales y extranjeras violando la ley 160 de 1994. Detener la política de extranjerización de tierras y Detener la reformulación del tamaño de la Unidad Agrícola Familiar (UAF), y en todo caso no disminuir la extensión que actualmente está definida.

Exigimos que el Estado fije precios de sustentación para la producción campesina, que se garantice una remuneración efectiva a los productores, así como precios accesibles para los consumidores. Exigimos la reducción de los precios de los combustibles,de los precios de fertilizantes, insecticidas, abonos y demás insumos agropecuarios.

En materia de minería, nuestros pliegos rechazan la gran minería transnacional, promueven consultas populares para la definición de proyectos mineros, y la participación de los pequeños mineros en la formulación de la política agraria. También se plantean condiciones para la discusión pública de una ley marco de hidrocarburos que reoriente el manejo de la política petrolera para el bienestar y la soberanía nacional, y no para el lucro de las grandes empresas.

Exigimos una política de sustitución autónoma y concertada de cultivos de uso ilícito. Exigimos que se detengan las fumigaciones y la erradicación manual sobre los territorios, e insistimos que no se debe perseguir ni criminalizar al campesino cultivador, campesino que no debe ser tratado como delincuente, sino como víctima de los desaciertos de la política del Estado.

Luchamos por el reconocimiento político del campesinado. Exigimos que se adopten medidas y se cumplan las garantías reales para el ejercicio de los derechos políticos de la población rural, la inversión social en la población rural y urbana en educación, salud, vivienda, servicios públicos y vías. Creemos que la consulta previa también debe ser un derecho para el campesinado colombiano.

Las organizaciones, comunidades, pueblos, mujeres y hombres participantes de la Cumbre Nacional Agraria, Campesina y Popular, rechazamos el Pacto Agrario impulsado por el gobierno de Santos. Consideramos que es la reedición del nefasto Pacto del Chicoral que agrupó a los terratenientes para detener una posible reforma agraria. La gran diferencia radica en que hoy los grandes propietarios e inversionistas del campo quieren aliarse con los pequeños productores para apropiarse de su trabajo y de su sudor. Por esa razón desconocemos al nuevo Ministro de Agricultura, representante de un modelo de agronegocios que ha sido agente de contaminación ambiental, despojo, persecución al movimiento sindical y desmejoramiento de las condiciones laborales de los trabajadores. No creemos que sea la persona adecuada para impulsar la política agraria que necesita el país. Seguiremos construyendo nuestros pliegos, mandatos y planes de vida como camino a la defensa del campo y sus habitantes más humildes.

Hoy es el momento de que se consoliden propuestas desde los distintos sectores de la sociedad, pero en concreto que el campesinado, los afrodescendientes y por supuesto los indígenas, desde sus vivencias construyan espacios y soluciones a sus problemas, es el momento en que puedan opinar y decidir sobre su futuro. Hoy nuevamente debemos estar al frente de nuestros problemas, y asumirlos con la valentía y compromiso que nos da este momento histórico.

Es necesario avanzar en la construcción de la cumbre agraria y popular teniendo en cuenta que la movilizacion no es algo que haya terminado, es un proceso que esta en curso, como determinante del ejercicio de soberanía popular, que siente las bases para el camino de construcción colectiva, que contribuya a la UNIDAD en la acción de las diversas organizaciones que confluimos en este espacio.

Por lo tanto, buscamos construir el proceso de resistencia y movilización social para recoger y articular los acumulados de lucha, anhelos y clamor, de transformación social del pueblo colombiano, para traducirlos en una propuesta alternativa. Así también buscamos elaborar a partir de políticas democráticas y populares formuladas en mandatos o leyes, que sienten las bases de construcción de un nuevo pacto social por la paz y la vida digna, que recojan los deseos, sueños y anhelos de paz con justicia social de las colombianas y colombianos de a pie, de la cuadra, el barrio, el pueblo, municipio, vereda, corregimiento, región, gremio, convite, sector y/o proceso organizativo.

Es por eso que hacemos un llamado a todos los campesinos y campesinas, indígenas y afro descendientes de Colombia, organizaciones agrarias y populares, como también al conjunto de la población colombiana, a que nos juntemos en la cumbre agraria y popular a realizarse en el mes de octubre de 2013 en Bogotá con la participación masiva de los diversos sectores populares y sociales, que permitan construir las propuestas, soluciones que darán respuesta al conflicto agrario y social que vivimos. Invitamos a construir nuestra iniciativa de Paz con Justicia Social.

Lean y compartan el Llamamiento de Yakarta!

martes, 10 de septiembre de 2013

El dogma del libre comercio

Por: Juan Sebastián López M

Cuando Nouriel Roubini anticipó la catástrofe de las hipotecas subprime, muchos lo desconocieron y lo tildaron de “apocalíptico”. En Colombia, no son pocos los que le han atribuido ese calificativo, entre otros, al Polo y en particular al senador Jorge Robledo, quien con acierto ha explicado las consecuencias negativas de la apertura hacia adentro impuesta con el Consenso de Washington hace ya un cuarto de siglo y cuya fase superior son los actuales Tratados de Libre Comercio.

Resulta inevitable reconocer que las políticas se agotan, sobre todo cuando fracasan. Este es el caso del neoliberalismo, instaurando por el ex presidente Cesar Gaviria y su ex ministro de comercio exterior y hoy presidente, Juan Manuel Santos. Tras más de dos décadas de la política aperturista, Colombia,  además de desmantelar su industria y acabar con el agro como opción de vida, encabeza la lista de los países con los medicamentos, la gasolina y los fertilizantes más caros del mundo. Voces tan autorizadas como Abdón Espinosa, Eduardo Sarmiento, Aurelio Suárez y Cecilia López han diagnosticado las causas de esta situación de crisis del agro y la industria.

Como dijo Nairo Quintana “Es muy triste sacar un bulto de papa a una plaza y ponerse uno a llorar de tristeza porque ni siquiera saca lo de los transportes”. En contra de la evidencia, el gobierno Santos y su ministro Díaz Granados solo atina a decir que seguirán defendiendo el libre comercio y que tranquilos, que nuestro país todavía está muy cerrado y que ya vienen los TLC con Corea, Panamá, China y la Alianza Pacífico. De un dogmatismo que enceguece. Su propia versión de “el tal paro no existe”.

Los desfiles y movilizaciones sociales por todo el país han estado tan presentes y han sido tan notorias que ya parecen cotidianas. Sin duda, el país está cambiando. El modelo económico está en discusión y los campesinos, trabajadores, empresarios nacionales, estudiantes, padres y madres de familia, desempleados, profesionales y casi todo el país se encuentra inconforme con las políticas que se han venido aplicando. Casi, porque excepto un puñado de personas que se beneficia de reemplazar la producción nacional por la extranjera, la gran mayoría sufre las consecuencias del fracasado modelo neoliberal que acaba con el trabajo y el ahorro de los colombianos.

Revertir el neoliberalismo es una necesidad nacional, en paralelo se debe impulsar la producción colombiana, promover el mercado interno, invertir en educación, ciencia, tecnología e innovar para agregar valor y conocimiento a nuestra producción. Afortunadamente los pueblos no se transforman cuando cambian sus dirigentes, sino cuando los pueblos cambian y estos a su vez cambian a sus dirigentes. Ya estamos dando el primer paso.

NO SE ME OLVIDA:

1. Campesinos, obreros agrícolas y empresarios nacionales se ganaron el respeto y la solidaridad de la sociedad colombiana con su heroico Paro Nacional Agrario, ahora el gobierno debe cumplir los acuerdos a los que llegaron.

2. El 11 de Septiembre con una gran marcha de antorchas en todo el país el movimiento estudiantil, en cabeza de la Mesa Amplia Nacional Estudiantil -MANE-, le contará a Colombia que existe una propuesta alternativa para solucionar la crisis de la educación superior. El 12 de septiembre, los maestros desfilaran en todo el territorio por sus derechos. 11 Y 12 por una educación pública, gratuita y de calidad.